假期自駕去四川，重游了眉山三蘇祠。位于眉山市區(qū)的三蘇祠莊嚴(yán)肅穆，古樸的紅墻灰瓦、飛檐斗拱，處處展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)建筑的美。這不僅是座建筑，更像是一部活著的歷史，講述著蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子的傳奇故事。

“眉州第一樹(shù)”千年黃葛樹(shù)遒勁繁茂，我們?cè)跇?shù)蔭下集結(jié)，跟隨導(dǎo)游的腳步開(kāi)始游覽。導(dǎo)游說(shuō)，如今的三蘇祠占地百余畝，保存有16處古建筑及蘇宅古井、蘇宅丹荔等遺跡，陳列有三蘇家訓(xùn)家風(fēng)、生平成就、東坡書法碑刻等，是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的三蘇紀(jì)念祠堂。

行走在饗殿、瑞蓮池、洗硯池、古井、百坡亭之間，三蘇父子的文學(xué)魅力和人格魅力穿越時(shí)空，無(wú)論是為文、為人還是為政，都被后人推崇備至，映照出中華文化的博大精深。

在三蘇祠的文創(chuàng)商店里，一個(gè)別致的魔方吸引了我。它與眾不同，是個(gè)東坡詩(shī)詞魔方，每一面都刻著不同的名句，比如“人間有味是清歡”“應(yīng)似飛鴻踏雪泥”“此心安處是吾鄉(xiāng)”“一蓑煙雨任平生”等。轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)魔方，既能玩，又能重溫這些詩(shī)詞名句。

在三蘇中，蘇軾影響力最大、成就最高，但他的人生也最為顛沛。魔方在手里轉(zhuǎn)動(dòng)，六面詞句打亂又重組，一番思緒涌上心頭，這魔方的每一面，何嘗不是他人生散落的碎片？

蘇軾的人生魔方，起始于絢爛。少年時(shí)春風(fēng)得意，21歲便中進(jìn)士，主考官歐陽(yáng)修驚嘆“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也”。但命運(yùn)很快擰亂了魔方。謫居黃州四年，蘇軾從揮毫潑墨的翰林學(xué)士變成了扶犁耕作的東坡居士，在“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”的困窘中淬煉出別樣光芒。他卻坦然接受這巨大的落差，開(kāi)墾了一方荒地，使之成為良田，并名之“東坡”，“荒田雖瘠薄，努力或能餐。莫笑生涯苦，心寬天地寬”。

林語(yǔ)堂稱蘇東坡為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派”。被貶黃州后，他脫下官服，開(kāi)墾荒地，自稱“東坡居士”，在粗茶淡飯中品出了“清歡”。美食東坡肉背后也有故事。當(dāng)京城同僚享用御賜羊肉時(shí)，他守著灶臺(tái)琢磨“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”，用一塊普通的豬肉，烹制出流傳千年的“東坡肉”美味。

當(dāng)人生從云端墜入泥淖，蘇東坡卻在困頓處點(diǎn)亮心燈，辟出一條詩(shī)意的蹊徑。公元1082年春天的黃州郊外，蘇東坡和友人踏青路上突降大雨，同行者狼狽奔走，他卻拄著竹杖、穿著草鞋，在風(fēng)雨中悠然自得，吟詩(shī)漫步：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行……回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！鄙搅种信加鲲L(fēng)雨，這一生活中的小事，蘇東坡抒發(fā)的胸臆，如一葉輕舟載著無(wú)數(shù)人乘風(fēng)破浪。

魔方的面面相交，組合出命運(yùn)的棱角。在更加遠(yuǎn)僻的惠州，蘇東坡笑看“嶺南萬(wàn)戶皆春色”，尤其鐘愛(ài)荔枝——“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。囊中羞澀時(shí)，他能從丟棄的羊脊骨中發(fā)現(xiàn)美味；黃酒澆骨，細(xì)剔碎肉，自得其樂(lè)地稱“如食蟹螯”，這便是后世“羊蝎子”的由來(lái)。這常人難以理解的憂患生涯，蘇東坡卻能在困頓中捧出一爐人間煙火。

打亂，旋轉(zhuǎn)，人生的魔方最終恢復(fù)秩序。蘇軾用他64年的人生，為我們演示了如何將命運(yùn)的亂局，緩緩轉(zhuǎn)出人生的本真。

赤壁月夜，他駕一葉扁舟漂泊于長(zhǎng)江之上，飲酒賦詩(shī)。當(dāng)同游者“哀吾生之須臾”，東坡卻以江月為喻，點(diǎn)悟永恒：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！苯锨屣L(fēng)、山間明月，皆被他視為“造物者之無(wú)盡藏”，與世人共享。這份洞見(jiàn)，凝結(jié)成“人生如逆旅，我亦是行人”的通透豁達(dá)。

黃州月下與友對(duì)酌，杭州疏浚西湖筑蘇堤造福百姓，海南開(kāi)館授徒教化民眾……廟堂與江湖、珍饈與粗糲、豪邁與柔情、哲思與塵世，蘇軾這一生的不同色塊在交融匯通后，最終在“此心安處”沉淀成渾然的整體，多面人生在“清歡”與“本心”處統(tǒng)一。

千百年來(lái)，三蘇祠的銀杏葉綠了又黃，紅墻內(nèi)竹影婆娑，墻外岷江奔流而去。眉山這座“千載詩(shī)書城”，是蘇軾的人生起點(diǎn)，也是當(dāng)今人們追尋的文化圣地。如今，人們總會(huì)在某個(gè)瞬間，與那個(gè)歷史長(zhǎng)河中的蘇東坡相遇，走出人生的眉山。而他，也在人們的不斷品讀中，一遍遍重新“活”過(guò)，成為中華文明的精神坐標(biāo)之一。

這個(gè)來(lái)自三蘇祠的小小魔方，不僅是一件文創(chuàng)產(chǎn)品，更是一面映照千年的文化鏡鑒——每一次轉(zhuǎn)動(dòng)，都在叩問(wèn)蘇東坡留給后人的“精神魔方”：人生固然多面，境遇固然難測(cè)，但守住內(nèi)心的澄明，保持對(duì)生活的熱愛(ài)，終能拼出屬于自己的浩瀚星空。

步出三蘇祠，太陽(yáng)當(dāng)午，我們品嘗了地道的東坡肘子和東坡肉，從詩(shī)到味，由心到身，更多感慨。在紅墻外，游人舉著刻有“雪泥鴻爪”“此心安處”“詩(shī)酒趁年華”等名句的書簽拍照打卡，這些詩(shī)句在陽(yáng)光下飄散，像蒲公英的種子一樣落在人們的心頭。（吉哲鵬）